推薦原文：
歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己；歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來。
來源出處：
《習(xí)近平著作選讀》第一卷，《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》（2016年11月30日）。
學(xué)習(xí)筆記：
習(xí)近平總書記在威海考察甲午海戰(zhàn)故地劉公島時(shí)曾語重心長地說：“我國古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷。黨員干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)”。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。黨員干部要多讀書、讀好書、善讀史，以史為鑒，繼往開來，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
歷史是最好的老師，從史書中感悟治國之道并吸取教訓(xùn)。“欲知大道，必先知史”。不朽文史名著《資治通鑒》原名《通志》，書名之意在于“鑒于往事，資于治道”，鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失，即以歷史的得失作為借鑒。歷史浩瀚，青史寥寥數(shù)語凝練了無數(shù)人的一生。和史書中的人物產(chǎn)生共鳴，可以設(shè)身處地與他們的快樂、悲傷、猶豫、恐懼、幸福、痛苦所感同身受，他們的遠(yuǎn)大理想和拳拳愛國之心給人以強(qiáng)烈的震撼和智慧的啟迪，“治大國如烹小鮮”“防民之口甚于防川”……一串串的典故也是治國理政的重要資源。學(xué)習(xí)力永遠(yuǎn)是最稀缺的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正如習(xí)近平總書記在德國科爾伯基金會(huì)發(fā)表演講時(shí)所指出的，歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示。
忘記歷史意味著背叛，從英烈故事中凝練品格樹浩然氣節(jié)。“明鏡所以照形，古事所以知今”。二十四史并不是帝王將相、才子佳人的故事。你能在史書中看到那些為國為民不懈奮斗以至于不惜以身殉道之人，抑或是視名利金錢如糞土甘老林泉之人的道義之所在。我們?cè)谑窌幸娮C了無數(shù)的民族豐碑，諸葛武侯、岳武穆、于少保……他們的“道”，他們的“忠”，他們的“節(jié)”，他們的能力，他們的雄心壯志，知其不可為而為之，只手將天補(bǔ)。他們用波瀾壯闊的一生，在浩如繁星的民族文化底蘊(yùn)中，迸發(fā)出振聾發(fā)聵的那句“雖千萬人吾往矣”！
讀史使人明智，從學(xué)習(xí)中不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”。“我是誰，從哪來，到哪去”這是哲學(xué)的終極問題。學(xué)歷史可以幫助我們更清晰、更全面地了解“我是誰”，更好地解決“從哪來”的問題，更利于我們明確“到哪去”的問題。我們要細(xì)讀近現(xiàn)代史、黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義建設(shè)史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)等一系列的戰(zhàn)敗割地賠款，日本侵華九州沉淪，洋務(wù)派、維新派、改革派、守舊派、投降派、抵抗派、革命派……前赴后繼讓人感到了深刻的絕望，直到中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)。只有讀史才能深刻理解為什么說“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，中國革命的面貌從此煥然一新”，才能深刻把握“四個(gè)自信”的歷史淵源和內(nèi)涵。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。生逢和平繁榮的盛世，更要居安思危、砥礪前行。黨員干部要善讀史，感悟歷史的鮮活、生動(dòng)與具體。深切感受“頭可斷、血可流”的堅(jiān)定信仰、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的天地正氣、“中流擊水、浪遏飛舟”的價(jià)值追求、“黨讓去哪就去哪，打起背包就出發(fā)”的忠誠擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)歷史，有助于增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)同，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，由理論清醒不斷走向行動(dòng)自覺。在熟讀歷史中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。